Vous êtes passionné des histoires mythologiques ? Vous êtes particulièrement intéressé par les histoires des mythologies nordiques et germanique ? Vous souhaitez en savoir un peu plus sur Freyja ? Nous avons rédigé cet article pour celles et ceux qui souhaite en savoir plus sur Freyja.
Freyja, (en vieux norrois : "Lady"), est la plus célèbre des déesses nordiques. Elle était la sœur et l'homologue féminine de Freyr. Elle était chargée de l'amour, de la fertilité, de la bataille et de la mort. De plus, "Friday" a probablement été nommé en l'honneur de Freya. On pensait que ce mot était un portemanteau du "jour de Freya".
Pour plus d’informations sur la déesse majeure de la mythologie germanique et nordique, nous vous invitons à découvrir dans cet article 3 points importants qui sont les suivants :
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L'une des principales divinités du panthéon scandinave, la charmante et enchanteresse Freyja, (en vieux norrois : "Lady") était la plus célèbre des déesses nordiques. Elle était la sœur et l'homologue féminine de Freyr et était chargée de l'amour, de la fertilité, de la bataille et de la mort.
Son père était Njörd, le dieu de la mer. Les porcs étaient sacrés pour elle, et elle montait un sanglier aux poils d'or. Un char tiré par des chats était un autre de ses véhicules.
Freyja avait le privilège de choisir la moitié des héros tués au combat pour sa grande salle du Fólkvangar (le dieu Odin a emmené l'autre moitié dans le Valhalla). Elle possédait un célèbre collier appelé Brísinga men, que le dieu farceur Loki a volé et que Heimdall, le gardien des dieux, a récupéré.
Comme cupide et lascive, Freyja a également été accusée d'avoir enseigné la sorcellerie aux Aesir (une tribu de dieux). Comme la déesse égyptienne Isis et la grecque Aphrodite, Freyja a voyagé à travers le monde à la recherche d'un mari perdu et de larmes d'or. Elle était également connue sous quatre surnoms : Mardöll, Hörn, Gefnet Syr.
Membre de la tribu des divinités Vanir, Freya partageait le penchant de son peuple pour les arts magiques de la divination. C'est Freya qui a introduit les dieux au seidr, une forme de magie qui permettait aux pratiquants de connaître et de changer l'avenir.
Freya était plus douce et plus agréable que les autres divinités scandinaves. Alors que Thor atteignait ses objectifs par l'agression et qu'Odin et Loki avaient recours à la ruse, Freya atteignait ses objectifs par la persuasion plus douce des dons, de la beauté et du sexe.
Bien que Freya ait souvent été désintéressée et serviable, elle avait un côté plus sombre. Comme les dieux masculins, Freya avait le goût du sang et se battait avec acharnement au combat. On dit qu'elle a pris la vie de la moitié des guerriers jamais tués au combat.
Freya était connue sous plusieurs épithètes, et les variantes de son nom (Freja, Freyia, Freyja, Fröja, Frøya, Frøjya et Frua, entre autres) étaient aussi différentes que les langues et dialectes germaniques de ses nombreux adorateurs.
Grâce en partie à ces différences linguistiques, certaines interprétations de la mythologie nordique croyaient que Freya était synonyme de Frigg, la femme d'Odin, et parfois de Gullveig, le narrateur völva du Völuspá qui a raconté la guerre Aesir-Vanir et prédit le destin des dieux pendant le Ragnarök.
Signifiant "la dame", le nom Freya (Freyja en vieux norrois) est dérivé du frawjon proto-germanique, un titre honorifique utilisé pour une femme mûre de haut niveau social. C'est également la racine du mot frau en allemand moderne, le titre honorifique des femmes mariées.
"Freya" a probablement été utilisé pour la première fois comme épithète ou surnom par l'une des tribus germaniques. Cependant, il a fini par gagner en popularité et est devenu un nom personnel.
Freya avait de nombreuses épithètes, et était connue sous les noms de Gefn ("la donneuse"), Hörn ("lin", probablement en référence à ses cheveux de lin), Mardöll ("secoueur de mer"), Sýr ("truie", une créature qui représentait la fertilité tout comme Freya elle-même) et Valfreyja ("la dame des morts").
De plus, "Friday" a probablement été nommé en l'honneur de Freya. On pensait que ce mot était un portemanteau du "jour de Freya".
Leader des dieux Vanir, Freya était reconnue comme l'archétype du völva, un praticien du seidr dont l'art et le rituel permettaient de voir les événements avant qu'ils ne se produisent. La völva pouvait alors tenter de modifier ces événements, conduisant les ennemis à leur perte et délivrant les amis d'un désastre imminent.
Freya s'installa au palais de Sessrúmnir ("salle de siège") situé dans le champ de Fólkvangr ("champ de l'hôte") où la moitié des morts au combat allaient passer l'éternité ; l'autre moitié se rendait à la salle d'Odin, Valhalla. Comme le dit le Grímnismál de l'Edda poétique :
Le neuvième est le Folkvangr, où Freyja décrète
Qui aura des sièges dans la salle ;
La moitié des morts chaque jour, elle choisit,
Et Odin en a la moitié.
Si Freya n'avait pas l'habitude de brandir des armes de guerre, elle possédait de nombreux accessoires d'un autre genre. L'un d'entre eux était une cape faite de plumes de faucon qui offrait le don de voler à quiconque la portait. Lorsqu'elle ne la portait pas elle-même, Freya prêtait la cape à ses compagnons et collaborateurs qui acceptaient de faire ses enchères.
Le bien le plus précieux de Freya était probablement le collier, ou torc, connu sous le nom de Brísingamen ("torc brillant" ou "torc d'ambre"). Le Brísingamen était fabriqué par des nains et acheté à un prix très élevé. Freya protégeait le collier de tous les voleurs potentiels avec une passion ardente.
En plus de son manteau et de son "torc scintillant", Freya montait un chariot scintillant qui était tiré par deux chats domestiques noirs (ou gris). Elle était généralement accompagnée de son animal familier, un porc nommé Hildisvíni (qui signifie "porc de bataille"). L'une de ses épithètes courantes, Sýr ("truie"), provenait probablement de sa familiarité avec Hildisvíni.
Freya était la fille de Njord (également Njordr), un dieu du Vanir associé à la mer, à la navigation, à la pêche, à la richesse et à la fertilité des cultures. Bien que l'identité de sa mère soit finalement inconnue, certains spéculent que Freya était la fille de Nerthus, une ancienne divinité germanique connue comme déesse de "la paix et de l'abondance". Nerthus était lié à un rituel archaïque impliquant une procession de chariots et le dépôt symbolique des armes.
Le frère de Freya (et possiblement son jumeau) était Freyr, un dieu associé à la richesse, à la prospérité, à un climat sain et à la virilité masculine. Il était souvent représenté avec le phallus qui était typique des dieux de la fertilité.
Plus tard dans sa vie, Freya prit Odr pour époux. Odr était un dieu mystérieux dont le nom signifiait "furieux et passionné", ainsi que "esprit et sens". Il partait souvent pour de longs voyages, et on disait que ses fréquentes absences faisaient pleurer Freya aux larmes d'or. Avec Odr, Freya eut deux filles : Hnoss et Gersemi, dont les noms signifiaient "trésor".
L'identité de Freya et d'Odr était très incertaine. Il est probable que Freya était une autre version de Frigg (la femme d'Odin), et il semble donc qu'Odr ait pu être Odin.
Les différents noms et identités des divinités reflétaient les différences linguistiques, culturelles et mythologiques entre les groupes germaniques qui racontaient les histoires de ces dieux et déesses.
La mythologie nordique qui a refait surface à l'époque moderne n'était pas canonique dans le sens où il n'en existait pas de version faisant autorité. Au contraire, des traditions distinctes existaient simultanément, et des sources mythiques telles que l'Edda poétique transposaient souvent ces différentes traditions les unes sur les autres.
Comme pour la plupart des dieux et déesses scandinaves, on sait peu de choses sur l'enfance et le développement de Freya. Dans la saga Ynglinga, un livre de la Heimskringla de Snorri Sturluson, Freya a été présentée comme une divinité majeure du Vanir et un acteur de la guerre Aesir-Vanir.
Elle était l'épouse d'Odr, avec qui elle a eu les filles Hnoss et Gersemi, qui "étaient si belles, qu'après, les bijoux les plus précieux ont été appelés par leur nom".
Lorsque les deux parties ont conclu un accord de paix, Odin a demandé à Freya de superviser l'offre de sacrifices. Dans ce rôle, Freya préserva la paix entre les dieux et maintint les cycles de fertilité qui maintenaient le monde en mouvement. Elle a été louée et célébrée, à tel point que son nom personnel a été appliqué à toutes les "dames" de bonne réputation sociale.
La saga Ynglinga prétend également que Freya a initié les dieux à la pratique du seidr, l'art de la divination qui prédisait la destruction des dieux. Selon la saga, Freya serait le dernier des dieux : cette affirmation n'apparaît cependant nulle part ailleurs dans la tradition nordique.
La personnalité de Freya s'est développée dans d'autres traditions mythiques comme le poème Hyndluljód de l'Edda poétique où la générosité de Freya était pleinement mise en valeur.
Le poème mettait en scène Ottar, le serviteur préféré de Freya, qui voulait connaître ses ancêtres afin de régler un pari. Freya transforma Ottar en Hildisvíni, son cochon familier, et l'emmena voir une femme sage nommée Hyndla.
Lorsque la femme sage a perdu la raison, Freya l'a menacée de la tuer. Hyndla a alors commencé à réciter une généalogie compliquée et a identifié la place d'Ottar en son sein. Freya, craignant qu'Ottar ne puisse pas se souvenir de la généalogie détaillée, ordonna à Hyndla de verser la bière de la mémoire. Selon les mots de Freya :
A mon sanglier, apporte maintenant la bière de la mémoire,
Pour que toutes tes paroles, que tu as bien prononcées,
Le troisième matin, il peut donc avoir à l'esprit
Quand leurs races Ottar et Angantyr se racontent.
Les histoires de Freya ont souvent mis en évidence son sex-appeal et son caractère désirable. L'une de ces histoires a été racontée dans Gylfaginning of Sturluson's Prose Edda, où Freya est devenue un pion dans un dangereux marché.
L'épisode a commencé lorsqu'un géant des collines s'est approché des dieux et a proposé de construire une forteresse imprenable qui protégerait les dieux de l'ennemi jötnar. En échange, le géant voulait le soleil, la lune et la main de Freya en mariage.
Après une courte délibération, les dieux ont accepté le marché à la condition que le constructeur ait terminé la forteresse au premier jour de l'été. Le constructeur a répondu par une condition de son cru : il construirait le mur dans le temps imparti, à condition de pouvoir obtenir l'aide de son étalon, Svadilfari. Les dieux acceptèrent ses conditions, et le géant commença sa tâche.
Alors que l'été approchait, le constructeur, qui comptait beaucoup sur le travail de Svadilfari, s'approchait dangereusement de l'achèvement de la forteresse. Inquiets de perdre Freya à jamais au profit de Jötunheimr (le pays du jötnar et l'un des neuf royaumes de la cosmologie nordique), les dieux décidèrent de saboter les efforts du géant des collines.
Wily Loki, l'archétype de l'arnaqueur des dieux nordiques, se transforma en jument et distraya l'étalon. Réalisant maintenant qu'il ne pourrait pas achever la forteresse à temps, le géant des collines s'est mis en colère. En quête de protection, les dieux appelèrent Thor à l'aide :
Et aussitôt, le marteau Mjöllnir fut élevé en hauteur ; il paya le salaire du wright, et non avec le soleil et la lune.
C'est ainsi que Freya fut sauvée d'un mariage non désiré avec le géant des collines. Les dieux gagnèrent également une forteresse, bien que de manière assez traître, et un nouveau poulain. Alors que Loki avait la forme d'une jument, Svadilfari réussit à le féconder avec Sleipnir, le cheval à huit pattes qui devint finalement le puissant coursier d'Odin.
Dans une histoire similaire, racontée dans la Þrymskviða (anglicisée en Thrymskvitha) de l'Edda poétique, Freya était convoitée par Thrym, le roi du jötnar et maître de Jötunheimr. La Thrymskvitha a commencé avec le réveil de Thor qui a trouvé son marteau, Mjölnir, manquant. Afin de le retrouver, Loki demanda à Freya son manteau fait de plumes de faucon. Elle le lui donna gratuitement :
Alors Loki s'envola, et la robe de plumes ronfla,
Jusqu'à ce qu'il laisse derrière lui la maison des dieux,
Et atteint enfin le royaume des géants.
Loki découvrit que Mjölnir avait été revendiquée par Thrym, qui exigea que Freya lui soit donnée en échange. Lorsque Loki approcha de Freya avec la nouvelle, elle réagit avec une telle fureur que le palais des dieux trembla sur ses fondations et que son torc, Brísingamen, tomba à terre :
Freyja était furieuse, et elle s'est mise à renifler avec férocité,
Et la demeure du grand dieu fut ébranlée,
Et le collier du puissant Brisings a explosé :
"Le plus lascif en effet, je devrais regarder tout
Si je voyageais avec toi chez les géants".
Afin de récupérer le marteau, les dieux ont concocté un plan hilarant. Ils habillèrent Thor en Freya, le parant de son précieux collier et d'un voile de mariée, afin qu'il puisse entrer dans la salle de Thrym sans être repéré. Loki l'accompagna, habillé comme la servante de Freya, et ensemble, ils trouvèrent Mjölnir et le dépouillèrent avec force de la possession de Thrym.
L'histoire du vol de Mjölnir par Thrym a au moins montré comment la jalousie de Freya a protégé sa propre réputation. "Si je suis allée avec toi chez les géants, c'est avec la plus grande luxure que je devrais me tourner vers tous", affirmait-elle dans sa colère. Néanmoins, Freya était connue pour sa promiscuité, une réputation qu'elle avait acquise en utilisant à la fois sa beauté et son sexe comme armes.
À présent, vous connaissassez l'histoire de Freyja, la Déesseur Majeure de la Mytholigie Germanique et Nordique.
Freyja ou aussi écrit Freia ou Feya est une déesse de la mythologie nordique. Elle était vénérée par les Vikings, mais aussi, par les tribus germaniques. Néanmoins, son nom vient du vieux norrois et signifie maîtresse.
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